乾山写し柴陽花之絵酒呑 宮川香斎 茶器 本作は、真葛焼の長い歴史に基づく作品です。その歴史は、貞享年間（1684〜1687年）に、祐閑宮川小兵衛政一が知恩院門前で陶芸を始めたことに始まります。真葛焼は、京焼の伝統を守りながらも新しい技術を取り入れ、代々にわたって宮川家が継承してきました。五代目の宮川長造が東山真葛ヶ原に窯を開き、その後、四男の虎之助が横浜に移り、初代真葛香山となりました。治兵衛家も、香齋を名乗る一族として真葛焼を支え、昭和9年からは本格的に茶道具を制作するようになりました。現在、七代目の宮川香齋がその伝統を守り続けています。

本作は、真葛焼の長い歴史に基づく作品です。その歴史は、貞享年間（1684〜1687年）に、祐閑宮川小兵衛政一が知恩院門前で陶芸を始めたことに始まります。真葛焼は、京焼の伝統を守りながらも新しい技術を取り入れ、代々にわたって宮川家が継承してきました。五代目の宮川長造が東山真葛ヶ原に窯を開き、その後、四男の虎之助が横浜に移り、初代真葛香山となりました。治兵衛家も、香齋を名乗る一族として真葛焼を支え、昭和9年からは本格的に茶道具を制作するようになりました。現在、七代目の宮川香齋がその伝統を守り続けています。

直作窯は丹波六古窯の流れを汲む最古参の窯元のひとつであり、赤松薪を燃やす登り窯での長時間焼成を今なお守り続けています。本作でも、薪灰が口縁近くにわずかに降り掛かり、白釉を淡く溶かして薄桃色の景色を生んでいる点に、その伝統技術の片鱗が垣間見えます。

2007年　田部美術館「茶の湯の造形展」大賞

・チェラミスタ展　参加

この水指には、柳生の野に咲く草花が丁寧に描かれており、自然の美しさが静かに息づいています。辰砂の鮮やかな赤色と柳生の土味とのコントラストが、作品全体に深みを与え、草花があたかも生きているかのような印象を与えます。野花の絵柄は、侘び寂びの精神を感じさせる静謐な美しさを持ち、茶室にしっとりとした雰囲気をもたらします。

乾山写し柴陽花之絵酒呑 宮川香斎 茶器 本作は、真葛焼の長い歴史に基づく作品です。その歴史は、貞享年間（1684〜1687年）に、祐閑宮川小兵衛政一が知恩院門前で陶芸を始めたことに始まります。真葛焼は、京焼の伝統を守りながらも新しい技術を取り入れ、代々にわたって宮川家が継承してきました。五代目の宮川長造が東山真葛ヶ原に窯を開き、その後、四男の虎之助が横浜に移り、初代真葛香山となりました。治兵衛家も、香齋を名乗る一族として真葛焼を支え、昭和9年からは本格的に茶道具を制作するようになりました。現在、七代目の宮川香齋がその伝統を守り続けています。: 7. 5cm : 6. 5cm 1. 2. 3. 4.